ابتدا عمره مفرده را معنا کنم و بعد از ذکر چند مسئله به ذکر اعمال عمره مفرده بپردازم

« عمره » در لغت به معنای زیارت است و در اصطلاحِ فقه ، زیارت خانه خداست ، با آداب ویژه آن .

اقسام عُمره

1 ـ عمره بر دو قسم است ، « تمتّع » [1] و « مُفرده » [2]و هر كدام از آنها ، یا « واجب » است و یا « مستحب » .

2 ـ كسانی كه از مكّه دور هستند ( شانزده فرسخ شرعی و بیشتر از آن ) كه وظیفه آنان « حج تمتّع » است ، عمره ای كه بر آنان واجب می شود ، همراه با حج است و « عُمره تمتع » نام دارد .

3 ـ كسی كه می خواهد به شهر مكّه برود ، واجب است با احرام وارد شود و برای احرام هم باید نیّت « عُمره » یا « حج »داشته باشد ، و اگر وقت حج نیست ، واجب است برای « عُمره مُفرده » محرم شود وبقیه اعمال آن را بجا آورد.[3]

زمان انجام عمره مفرده

عمره مفرده زمان معینی ندارد و در تمام سال می توان بجا آورد ، ولی اگر فاصله دو عمره كمتر از یك ماه باشد ، احتیاط آن است كه عُمره دوّم را به قصد رَجاء ( به امید ثواب ) بجا آورد.[4]

اعمال عمره مفرده

اعمال عُمره مُفرده عبارت است از :

* احرام

* طواف

* نماز طواف

* سعی

* حَلق یا تقصیر

* طواف نساء

* نماز طواف نساء[5]

پی نوشت:

1 ـ تمتّع : لذت بردن ، بهره مند شدن . نام نوعی از عمره و حج است ، و بدان جهت این نوع از عمره و حج را « تمتع » نامیده اند كه در مدتی كه انسان از احرام عمره خارج می شود تا زمانی كه بار دیگر برای حج محرم می شود ، لذتهایی كه زن از شوهر خود و مرد از همسر خود می برد جایز می باشد . این نوع از عمره و حج وظیفه كسانی است كه از فاصله بیش از 16 فرسخی مكّه برای انجام اعمال به آنجا می روند .

2 ـ مُفرده : تك ، یگانه ، نوعی از عمره است كه به تنهایی و جدای از حج انجام می شود .

3-كسانی كه شغلشان اقتضای آن را دارد كه زیاد به مكه می روند ، مانند رانندگان ، از این حكم بیرونند .

4- آیة الله اراكی : بین دو عمره مفرده رعایت ده روز فاصله لازم است و احوط آن است كه در كمتر از ده روز به قصد رجاء آورده شود . ولی بین عمره تمتّع و عمره مفرده رعایت فاصله لازم نیست .

آیات عظام گلپایگانی ، صانعی ، زنجانی : بین دو عمره فاصله معتبر نیست و هر روز می تواند عمره بجا آورد .

آیة الله خامنه ای : فاصله معینی بین دو عمره شرط نیست ، ولی بنابر احتیاط در هر ماه فقط یك عمره برای خود می تواند بجا آورد ، ولی آوردن عمره برای غیر خود ، هر نفر یك عمره جایز است .

آیات عظام خوئی ، فاضل ، صافی ، تبریزی ، سیستانی ، مكارم : اگر دو عمره در دو ماه باشد مانع ندارد ، اگر چه یكی در آخر ماه و دیگری در اوَل ماه بعدی ، ولی اگر بخواهد در یك ماه دو عمره بجا آورد و هر دو برای خودش باشد ، عمره دوم را رجاءاً بجا آورد ، ولی اگر آن دو عمره یا یكی از آنها برای شخص دیگری باشد ، ( آیة الله صافی : اگرآن دو عمره برای دو نفر باشد ) در یك ماه هم مانع ندارد .

آیة الله بهجت : افضل ، بلكه احوط آن است كه عمره دوّم در ماه دیگری غیر از ماهی باشد كه عمره اوّل را بجا آورده است یا فاصله بین آنها ده روز باشد ، ولی اگر بخواهد یك عمره برای خود و یك عمره برای دیگری بجا آورد ، فاصله یك ماه لازم نیست . و همچنین اگر هر دو عمره برای دیگری باشد .

5-مناسك مُصَوَّر عُمره مُفردَه .محمدحسین فلاح زاده.(ارجاع به متن کتاب در کتابخانه اختصاصی حج)

 پرسمان احکام